Debats pertinents. Regards insolents
Read More « CONDAMNÉ A MORT SUR LA BASE D’AVEUX OBTENUS SOUS LA TORTURE »
Dans le cadre de son partenariat avec l’Université de Strasbourg, la Faculté Libre d’Etudes Politiques et en Economie Solidaire « FLEPES-INITIATIVES » a ouvert l’accès à deux nouveaux Diplômes d’Université de médiation socioreligieuse (un de niveau L2/L3, un de niveau M1/M2) afin de former des « Ambassadeurs de la Laïcité ».
Transport, consommation, travail, projets urbains, NTIC… Read More « Saint-Etienne change le monde par des pratiques collaboratives »
Cette journée gratuite est ouverte à tous. Si vous désirez vous joindre à nous pour le repas partagé, venez avec un plat salé ou sucré, des boissons et surtout votre bonne humeur. Les enfants de 5 à 12 ans pourront être pris en charge lors des animations contes et bricolages l’après-midi.
Voici le déroulement de la journée:
9h30 Accueil à l’annexe de la MJC et visite de l’expo « des associations » (photos-affiches…)
10h à l’Espace José Cuadros de la MJC, Film « Hiver 54 » suivi de quelques extraits de « Etre Solidaire »
12h30 Verre de l’amitié et repas partagé (annexe)
14h différentes tables rondes animées par des responsables d’associations (Le secours Populaire, Terre Solidaire, La Ligue des droits de l’homme, Handival 42, L’AGASEF, Les compagnons d’Emmaüs, Image de soi…)
à 14h Les enfants seront invités au spectacle intitulé: « Au delà des différences » du conteur Fabrice Devésa . Ils pourront également participer à des ateliers bricolages animés par Aurore.
à 15h Suite des débats/ Synthèse
De 16h à 17h Spectacle Solidaire
Vivre en poésie avec des poètes de la région et la participation de la chanteuse Sophie Hernandez
17h fin de la journée de la solidarité
Venez nombreux partager cette belle journée avec nous!
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Face à la crise systémique, des centaines de milliers de citoyens ont déjà choisi et œuvrent chaque jour à une profonde transition sociale, écologique et économique de la société. Read More « Pour la transition citoyenne »
Jean-Luc Gambiez, ancien cadre dirigeant d’entreprise, membre des EDC (1), est aujourd’hui impliqué dans Habitat et Humanisme. Il explique sa vision de l’éthique en entreprise.
L’éthique a-t-elle sa place dans la vie de l’entreprise ?
L’entreprise est une association a but lucratif. Elle soit dégager des profits pour les actionnaires, donner un digne et juste salaire aux salariés. Toutefois, c’est la « dimension humaine » qui est la plus riche va donner 40 ans de sa vie et 8heures par jour : s’il ne trouve pas un accomplissement de sa personnalité profonde , c’est un vrai martyr ! L’éthique a une place primordiale dans la vie de l’entreprise, communauté humaine de travail. L’entreprise est à la fois le lieu de construction de l’homme (acquisition, par le travail, de compétences, de considération, du sentiment d’utilité sociale, de dignité). Le travail structure la société (innovations, rencontres, partages). Le salaire que nous y gagnons nous donne des ressources pour vivre. Nous apportons dans le travail une dimension morale et spirituelle ; pour les chrétiens, le travail participe à l’œuvre créatrice. Mais en même temps, sous la force de nouveaux paradigmes, l’entreprise peut être aussi un « lieu où l’homme est mis en cause » (individualisme, rapports de force, obsession de l’argent, violences dans le travail avec corruption, fraude, travail au noir, harcèlement, travail en miettes, attitudes guerrières…) Derrière tout cela que sera une authentique éthique pour la vie en entreprise et au travail ?
Est-ce que l’éthique n’est pas aujourd’hui dans le langage du management comme le « green washing », une mode pour se donner bonne conscience et gagner des parts de marché en repeignant tout en vert ou en rose ?
Quand on parle de chartes éthiques, s’agit-il de belles paroles -de la cosm’éthique- ou des convictions traduites en actes ? Il y a aujourd’hui un foisonnement de déclinaisons de l’éthique en entreprise (chartes éthiques, fonctions de déontologues, rapports de développement durable, agences de notation éthique, …etc.) Mais, attention, il s’agit de ne pas se laisser prendre au piège : par exemple le courtier en énergie ENRON affichait avant sa faillite l’une des chartes d’éthique les mieux « bétonnées » des USA, et pourtant… !!! Une charte ne remplace jamais le vécu concret dans les relations au sein de l’entreprise. Les EDC estiment néanmoins qu’afficher une déontologie peut être positif, notamment si son processus d’adoption et de réalisation associe tout le monde de l’entreprise et pas seulement quelques managers…
Précisément, vous estimez qu’une telle charte doit concerner tous les partenaires y compris les relations avec les fournisseurs…
L’éthique en entreprise doit concerner toutes les « parties prenantes » de l’entreprise : les clients, les managers, les salariés et les institutions représentatives, les actionnaires (shareholders pour les anglo-saxons). Mais aussi le 2ème cercle (stakeholders ) avec les fournisseurs, les assureurs (dont la CRAM), les administrations exerçant un contrôle (DRIRE, DDTEFP), les collectivités locales et territoriales, les voisins, les organismes de défense de l’environnement, les organismes d’aide à l’innovation et à la recherche, les banques et organismes financiers.
Propos recueillis par Jean-Pierre Jusselme
(1)Assez peu nombreux sur la Loire qui ne compte que trois équipes, les Entrepreneurs et Dirigeants chrétiens seraient 2000 en France, et 300 en Rhône-Alpes. Le livre de Michel Cool, journaliste du Pèlerin va peut-être les faire sortir du bois. Pas un lobby, pas un groupe d’intérêt, ni encore moins des originaux ou des marginaux dans un patronat français, caricaturé sans scrupule, ni mœurs. Les EDC essaient juste de vivre « des principes de la pensée sociale chrétienne découlant de la vertu de charité ». Les EDC et les patrons chrétiens ne se distinguent donc pas aisément des « patrons humanistes » si ce n’est même s’ils puisent leur « manière de vivre et de s’engager, non pas dans une doctrine, une morale ou des sentiments altruistes, mais dans l’amour de Dieu. »
